Hội Thánh Đang Trả Tiền Thật Để Mua Đồ Ăn, Thực Phẩm 'Biến Đổi Gien'

Hỏi: Ms Thái Phước Trường giảng có hay không?

 

(Trả lời: "Rằng hay thì thật là hay,
Nghe ra ngậm đắng nuốt cay... ???)

Hỏi rằng Ms Thái Phước Trường giảng có hay không? Câu trả lời là có. Phải nói rằng Ms TPT giảng:

"Rằng hay thì thật là hay,

Nghe ra ngậm đắng nuốt cay thế nào!?" (Nguyễn Du)

Tại sao lại có "đắng cay" trong bài giảng của mục sư Hội trưởng kiêm Viện trưởng?

Câu trả lời: Vì... không những ông là Hội trưởng, Viện trưởng mà trước đây nghe nói ông còn là một trong những học viên tốt nghiệp hạng ưu của Thần học viện Nha trang ngày ấy! Một người tốt nghiệp hạng ưu của Thần học viện Nha trang ngày ấy, là Viện trưởng của một Viện thần học hôm nay... nhưng giảng một cách bậy bạ ngu xuẩn... nghe không "đắng cay trong lòng" mới là lạ! (Tội nghiệp cho tín đồ nghe ông giảng) Cở như ông mà giảng dạy như vậy thì những mục sư khác giảng dạy ra sao? Bài giảng vừa rồi của ông tuy "trật lất chìa vôi", nhưng bước xuống khỏi bục giảng ông được bồi dưỡng "phong bì nặng trỉu"! (phong bì cho bài giảng hội trưởng, có khác với phong bì diễn giả bình thường) Nói cách khác: Hội thánh đang trả tiền thật để mua đồ ăn, thực phẩm nhiểm độc thuộc linh.

Theo các nhà khoa học: Đồ ăn nhanh (thức ăn đóng hộp) sẽ làm cho con người có thể bị biến đổi "gien" một khi sử dụng thường xuyên, lâu dài... Đó là đồ ăn nhanh, thức ăn đóng hộp chứ chưa phải đồ ăn, thực phẩm bị nhiểm độc đang được báo động trên khắp thị trường VN như hiện nay. Ăn đồ ăn nhanh (thức ăn đóng hộp) sẽ làm cho con người có thể bị biến đổi "gien", còn nếu ăn thực phẩm nhiểm độc thường xuyên sẽ làm cho con người thành ra "con gì"? Con gì thì chưa biết, nhưng "con người đúng nghĩa" không ai đem thức ăn nhiểm độc, nhiểm hóa chất, thuốc trừ sâu... đi bán cho đồng loại mình để lấy "đồng tiền". Xã hội của "nền văn minh Vô đạo" người ta thi nhau làm như vậy. Đó là chuyện thế gian, gian như thế! Thế còn các mục sư TLVN hiện nay thì sao?

Một bài giảng "trật lất chìa vôi", "bị nhiểm độc thuộc linh" như của ông Hội trưởng TPT vẫn được Hội thánh "trả tiền cho tôi tớ Chúa" với giá bèo - phong bì "1 tr" đồng là ít! (Lương tháng cũng 20 tr rồi)

Thuộc thể cũng như thuộc linh: Người ta ăn thức ăn nhanh hay thức ăn nhiểm độc thường xuyên, sẽ dẫn tới tình trạng "không bình thường về sức khỏe"! Nghe những bài giảng "tào lao" của mấy ông sư "thiên địa" riết rồi tín đồ sẽ trở thành "tín đồ không bình thường" (bị biến đổi gien thuộc linh mà họ không biết). Và tình trạng "tín đồ không bình thường" của Hội thánh TLVN hiện nay nói chung... hơi bị nhiều! Bởi hơn 30 năm qua họ được cho ăn những thứ "đồ ăn nhanh" (bài giảng thiếu đầu tư hoặc bài giảng copy), "đồ ăn thiêu" (bài giảng cũ) và "đồ ăn nhiểm độc"! (như bài giảng vừa rồi của ông hội trưởng TPT)

Bài giảng của mục sư Châu Tử Tôn:

[MS Châu Tử Tôn - Quản nhiệm Hội Thánh chia sẻ Lời Chúa qua chủ đề "Lên Chốn cao hơn", nền tảng Kinh thánh “Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn.” I Cô-rinh-tô 12: 31. Đầy tớ Chúa nhắc nhở mọi người luôn khao khát mục tiêu Chúa muốn chúng ta: "Giữ Vững Đức Tin, Bước Đi Theo Sự Hướng Dẫn Chúa Thánh Linh và Yêu Mến Chúa Càng Hơn".] (Cần Thơ: Bồi Linh- Thông Công Ban Tráng Niên HT An Phú)

 

(Ms Châu Tử Tôn - Quản nhiệm Hội Thánh An Phúc - Cần Thơ )

Chủ đề: "Lên Chốn cao hơn", 
Nền tảng Kinh thánh: “Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn.” (I Cô-rinh-tô 12: 31). 
Sứ điệp trọng tâm: Đầy tớ Chúa nhắc nhở mọi người luôn khao khát mục tiêu Chúa muốn chúng ta: "Giữ Vững Đức Tin, Bước Đi Theo Sự Hướng Dẫn Chúa Thánh Linh và Yêu Mến Chúa Càng Hơn".

 ***

"Lên Chốn cao hơn" là tựa của một bài thánh ca. Ý nghĩa thuộc linh: nhắc nhở Cơ-đốc-nhân luôn có ước cao "mỗi ngày trưởng thành hơn, đạt đến chốn cao hơn" trong đức tin, ân tứ và chức vụ mà Chúa ban cho mình hiện tại. 

Để hiểu I Cô-rinh-tô 12: 31 (câu nền tảng của bài giảng trên) phải xem xét cả chương 12 của I Cô-rinh-tô.

I Cô-rinh-tô 12 có ba ý chính: 

1. Có nhiều sự ban cho (ân tứ, khả năng thuộc linh) và các chức vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Thánh Linh - một Chúa. (câu 1-11)

2. Hội thánh là Thân thể và Thánh Linh là "Linh hồn" điều phối cả Thân thể đó! - Mỗi người là một chi thể của Thân thể. (câu 12-30)

3. Câu 31 là câu "gút lại" của chương 12 và cũng là câu "chuyển tiếp" để bàn qua chương 13: Tình yêu thương.

Như vậy, câu 31 “Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn." (là câu nền tảng mà Ms CTT đã chọn cho bài giảng)

"Sự ban cho lớn hơn hết" là gì?

"Con đường tốt lành hơn" là gì?

...

"Vả, có các sự ban cho khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Thánh Linh. Có các chức vụ khác nhau, nhưng chỉ có một Chúa. Có các việc làm khác nhau, nhưng chỉ có một Đức Chúa Trời, là Đấng làm mọi việc trong mọi người" (câu 4-6)

Thật khó để xác định "sự ban cho lớn hơn hết" mà Phao-lô muốn nói là gì. Vì những "sự ban cho" (ân tứ thuộc linh) mà ông có đề cập đến trong phần đầu (câu 4-11) không có sự ban cho nào có thể gọi là "lớn hơn hết", ngoài trừ "kẻ thì được ơn NÓI TIÊN TRI". Nhưng nếu cả Hội thánh ai cũng "nói tiên tri" thì ai là người "thông giải các thứ tiếng", hay "chữa bệnh", hay "làm phép lạ"... và nhiều công việc khác? Do đó ông nói “Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn." - Sự ban cho lớn hơn hết, có lẽ ông muốn nói đến "ơn nói tiên tri", nhưng ông không nói rõ, vì như vậy có thể nhiều người sẽ tìm kiếm ơn "nói tiên tri" mà bỏ qua nhiều ơn tứ khác cần thiết cho Hội thánh... chăng? - Trong câu 27-28 ông nói "anh em là thân... là chi thể của Đấng Christ... Đức Chúa Trời đã lập trong Hội thánh thứ nhất là sứ đồ, thứ nhì là đấng tiên tri...". Như vậy trong Hội thánh phải có "ơn nói tiên tri" rồi đến "chức vụ tiên tri". Người có ơn nói tiên tri chưa hẳn là người thi hành chức vụ tiên tri. “Hãy ước ao cho được sự ban cho lớn hơn hết. Bây giờ, tôi sẽ chỉ dẫn cho anh em con đường tốt lành hơn."- Phao-lô muốn nói với tín hữu Cô-rinh-tô: anh em hãy tìm kiếm những ân tứ và chức vụ cao hơn để phục vụ thân thể Chúa là Hội thánh. Nhưng "con đường tốt lành hơn" đó chính là "phục vụ trong tình yêu thương" mà ông đề cập đến trong phần kế tiếp - chương 13: Tình yêu thương chẳng hề hư mất bào giờ. (Mọi ân tứ và chức vụ sẽ qua đi... nhưng Tình yêu thương thì... không hề hư mất)

Như vậy với câu Kinh thánh nền tảng I Cô-rinh-tô 12: 31 như đã phân tích, so với sứ điệp trọng tâm "Giữ Vững Đức Tin, Bước Đi Theo Sự Hướng Dẫn Chúa Thánh Linh và Yêu Mến Chúa Càng Hơn" (trong bài giảng của Ms Châu Tử Tôn) có thể nói là "không ăn nhập cho lắm", nếu không muốn nói là sự "ghán ghép một cách thô thiển", thiếu "logic"! ("râu ông này cắm cằm bà kia"...) Vì cả phân đoạn I Cô-rinh-tô 12 không đề cập đến vấn đề "Giữ Vững Đức Tin" cũng không hề đề cập đến "Bước Đi Theo Sự Hướng Dẫn Chúa Thánh Linh" và lại càng không nói đến tín đồ phải "Yêu Mến Chúa Càng Hơn". Ba điểm vừa nêu trong phần "Sứ điệp trọng tâm" (bài giảng của Ms CTT) chúng ta có quyền nói, nhưng nói ở chỗ khác hoặc dùng một phần Kinh thánh khác nói về điều đó để nói, giảng...! Đôi khi chúng ta ghán ghép cho Kinh thánh những điều mà Kinh thánh không có nói (hoặc lấy chỗ này ghép chỗ kia, rồi bảo là Kinh thánh nói như vậy). 

Chúng tôi nêu lên những vấn đề trên đây không phải là để "bươi móc"...! Nhưng điều chúng tôi muốn là "nêu lên một thực trạng", thực trạng đó chính là: "Đồ ăn nhiểm độc, thực phẩm gây biến đổi gien" thuộc linh đang tràn lan trong Hội thánh, nơi các tòa giảng! - Đồ ăn nhanh, thức ăn đóng hộp không có gì là độc, nhưng ăn thường xuyên sẽ gây cho con người sự biến đổi gien. Kinh thánh là thức ăn thuộc linh, nhưng các mục sư "đóng hộp" trong những giảng "tào lao thiên địa", con cái Chúa họ nghe riết thử hỏi họ không trở thành "tín đồ không bình thường" sao được?

Các ông tuyên truyền trong tín đồ "Lời Hằng Sống" là "độc hại"... Nhưng LHS chỉ nói ra những cái sai của các mục sư thôi. Còn các mục sư giảng những bài "độc hại" trên tòa giảng, sao các ông không nghĩ đến điều đó? Chúng tôi nêu lên những vấn đề này là để phần nào cảnh báo cho tín đồ, con cái Chúa biết rằng: Bài giảng của các mục sư CMA hiện nay không thiếu phần bị "nhiểm độc".

Bên ngoài xã hội thì người dân phải trả tiền thật để mua đồ ăn "nhiểm độc, gây bệnh"... trong Hội thánh thì các mục sư cho Hội thánh, bầy chiên ăn "thức ăn biến đổi gien", những bài giảng tín đồ nghe riết rồi thành "tín đồ không bình thường"... nhưng "tiền bồi dưỡng, lương tháng" thì các mục sư nhận tiền thật. Ngoài trách nhiệm thiêng liêng trước Chúa ra, các mục sư cần phải có trách nhiệm tương xứng với "đồng tiền bác gạo" của tín đồ. 

 Huỳnh Thúc Khải

Mv LHS 26/9/2013